設計轉化實踐文化的傳承
設計創意
2024-04-30

設計轉化實踐文化的傳承

四十八、地標,打造成為具功能性紀念品,就如力大無比的超人! 法國的巴黎鐵塔、義大利比薩斜塔、比利時的尿尿小童、丹麥的小美人魚、日本東京的晴空塔(又稱天空樹)等,都是世界級的知名地標,當地旅遊景區也都有標的性之復刻版紀念品,滿足遊客們的需求。 中國大陸代表性「高」地標,首推長城、天壇,其他地區性的代表地標每省都有,例如西安大雁塔及小雁塔、南京中山陵、武漢黃鶴樓、杭州雷峰塔、上海東方明珠等,都是觀光客人潮最多的地方,我們如能打造有功能意義的紀念品,就可創造生產、銷售、宣傳、銘記、分享等多方利多,這是基本的觀光財源! 台灣新北市石門海邊有一座著名的地標「富貴角燈塔」,筆者用復刻版的方式打造成一個桌上型立體萬年曆,類似早期的日曆,一天轉一次和燈塔建立了親密關係,故事描述時空與人的溫度,狂風與海浪結盟,以滴水穿石的堅持啃蝕出龍洞,山頂上幾支大型風輪隨興共舞,鳴唱著一回又一回的圓舞曲,幾枚單線風箏從北方趕來湊熱鬧,以飛天之姿和著節奏,富基漁港中漁船正滿載回航,海龍王的獻禮一船船驚喜,海岸上黑白相間的富貴角燈塔睜大眼見證,日日月月分分秒秒痴心守候,每位出現在北海時間軸上的過客!(見圖48) ●圖48:筆者用復刻版方式為「富貴角燈塔」打造一個桌上型立體萬年曆 四十九、點鈔機的前身-點鈔蘸水盒 我們過去常看到老一輩的人,在數鈔票、看書、或是看報紙翻頁時,因手指太乾燥不好翻動,都會習慣性用手指沾口水的方式來處理,現在看來實在是不太衛生。 清朝時期的票號帳房們,每天要經手很多的銀票,為了清點方便且不會出差錯,於是有了這種用陶瓷設計的蘸水器,中間凹下的空間,是用來盛水的,當手指太乾時即可蘸點水,藉此增加摩擦力。 我們祖先們在生活中實在太有品味了,連這麼一個小小的桌上小物件,都特別花心思設計的這麼優雅,而且為了平穩,是接近實心的重量,考慮相當周到。這些有涵養的傳世器物,有幸流傳下來,正是我們學習的養份。(見圖49) 五十、玄機杯!斟上酒或水後會出現神奇圖樣,為何會有這種發明呢? 大家可曾看過這種手握小茶杯,底部有個小的凸起透明珠,空杯時看不清楚透明珠下的圖案,神奇的是倒入水或透明的酒之後,杯底圖案就清晰的呈現出來了。這兩只玄機杯倒入清水後,看到的是國劇臉譜,喝酒好像更合適。有誰知道,古人最早運用凸透鏡成像於杯中的目的是為什麼?答案絕對讓大家佩服古人的智慧! 而玄機杯,源自出嫁女兒學習性知識的教材,在中國古代,談男女性事是很嚴肅禁忌,當時保守的環境下,更不可能公開討論,尤其對婦女而言更是大忌。因此少女在出嫁之前,大都不懂男女交歡這方面知識,這可怎麼辦呢?於是母親在女兒出嫁之時,會拿出一幅「嫁妝畫」鋪在床上,就是坊間所謂春宮圖,依據畫的圖示簡單說明一下,再臨時傳授一點洞房知識,教女兒照貓畫虎地做就是了。 「玄機杯」及「嫁妝畫」都是古代女兒結婚時必備的嫁品,我們看到圖中的玄機杯,空杯時啥麼也看不出什麼名堂,但盛上清水或白酒的杯底,則不偏不倚地看到清晰的圖案,馬上出現春宮圖;嫁妝的一套杯組中、每個杯子底部的圖像皆不同,那是原始性知識的教材,這樣的隱喻方式,如同商業市場所操作的「隱藏版」商品,即使孩子長大了,也不容易發現這個成人世界中的閨房私密,古人真的很有創意吧! 你們猜對了嗎?或是不好意思說?玄機杯,是古代春宮圖的性教材載體,古人智慧的結晶,朋友中有人收藏嗎?(見圖50) ●圖49:清朝時期票號帳房們為了清點方便於是有了這種用陶瓷設計的蘸水器 ●圖50:玄機杯的由來,是源自出嫁女兒學習性知識的教材,也是古代春宮圖的性教材載體 五十一、用藥也如此優雅-打開古人精巧的隨身銀藥盒 本文圖片中這兩件筆者因緣際會所收藏到的隨身攜帶小藥盒,應該是清朝時期的產物。一個是四連瓶、一個是雙連瓶,中間都採用精巧細圓軸連接的結構,可以靈活開合,便於攜帶及展開取用。 雙連瓶為純銀打造,一面為吉祥圖案,一面鍛敲著馬人平安散及棲塘砂藥丸。四連瓶的尺寸大一些,高度約4.5公分,應是銅合金,一面圖案是梅、蘭、竹、菊,另一面分別刻上紅靈丹、時痣丸、臥龍丹、平安散四種藥名,蓋子為旋鈕式,連接著細藥勺,應該是小劑量的使用。 因為緣份,我們得以借此小藥瓶,想像古人在生活中、各式物件上講究的美學工藝。這個人私用小物,蘊藏的細節巧思,端見我們一脈相傳的中華文化,而在現代設計中如何轉化,就是這一代的課題了。(見圖51) 五十二、一把如意算盤-讓你人生如意、財源廣進! 一支再平常不過的「不求人」,結合了迷你算盤後,其意義就大不同了!這把寓意「如意算盤」成語的物件,是筆者在中國山西平遙古城中的「中國票號博物館」日昇昌記所購買到的,筆者很喜歡,主要是能和參觀場域主題結合,而且意義夠吉祥,送給朋友馬上可以打開話匣子,對方會覺得你對他有情有義,彼此之間的關係一定更加鞏固。 中國大陸許多景區所賣的商品都如出一轍,大家也常調侃的說,這都是義烏批貨來的!義烏,可真的很冤枉啊!如意算盤,是我們文創商品的標竿,既有不求人及試算功能,又是輕巧的公關大使,是賓主盡歡的實用好禮!(見圖52) 五十三、古:工欲善其事,必先利其器;今:工欲善其事,必先悅已情 生活常用的小工具中,「剪刀」應該是比較常常應用到的方便小物,近代因為生活水準的提升、依據各種功能需求而設計的剪刀,的確提供了許多的便利性。 早期集郵人士,在收放郵票時,通常會使用小鉗子夾取,以避免手上灰塵污垢等影響票面。值此現代化社會中,科技發明改變了生活需求,我們所使用的工具頻率漸少,但也對工具的造型及設計質感更有追求,也就是使用時的愉悅感。 好用加上美學帶來的提升好心情,這就是所謂好的感覺,屬於抽象的心理層面。設計師為提升人類美好生活,付出了很大的心力,我們才得以享受這些美好事物的價值,圖中各式剪夾小物可茲印證。(見圖53) ●圖51:純銀打造的雙連瓶及銅合金的四連瓶 ●圖52:不求人結合迷你算盤 ●圖53:依據各種功能需求設計的剪刀 五十四、化腐朽為神奇,雜木的再生 出生在藍領家庭的林進昌,父兄皆從事油漆工作,他考上淡江大學土木工程系,因為顧慮家中經濟,負荷不起學費,萌生了一技之長比文憑更踏實的念頭,所以念一學期後,他就毅然走出大學校園。他到佛具店成為學徒研習木雕,「人物」是林進昌最擅長的,作品皆以「升斗小民」為主題,在其努力精進下,早在1997年就榮獲第一屆「木雕金質獎」。 除了專業的木雕技藝外,住在森林中的林進昌,以擅長用掉落的各式雜木組合成各種人物,最後加上彩繪就幻化成有趣的故事小人物;這位專業的木雕藝術家,能針對一般大眾開發親切的小木玩偶,正好提供給傳統工藝傳承一個參考,在原有複雜工序延續文化傳承外,依原核心另外開創符合大眾需求的生活小物,才能與時俱進。(見圖54) 五十五、21年前台灣發生921大地震!當時有一段不為人知的隱藏版。 1999年9月17日,筆者為京兆尹所設計的中秋月餅禮盒-愛新覺羅,因為獲得最不環保包裝第一名,被各媒體大篇幅報導,造成大批訂單湧入,業績一支獨秀! 這是針對當時環保署的審查機制,特別以「喝茶」為主角,月餅是陪襯,大膽「造反有理」而成。而90%的多餘包裝都可再利用,四個5公分直徑的小月餅放在小茶杯內,再附加一個泡茶的蓋杯,搭配一盒紫陽茶及四個杯墊,外衣取下後成為牆上字畫,產品取出後的盒子成為精緻分類收納盒,盒子及手提袋的圖騰係來自寒舍藏品-乾隆大龍袍! 921大地震期間當時舉國哀悼,之後沒有人再消費月餅,中秋節成為最哀傷的日子,京兆尹在有心插柳下避開了這場危機,有幸受到幸運之神的眷顧!(見圖55) 五十六、瑞士刀的前身,來自清朝男士們配戴的腰掛鍊 現代男士們外出有公事包,可置放隨身物品,而清代男士們穿著的漢服,除了大袖內可放物品外,腰上的銀飾腰牌掛件則是隨身的基本配備。這些長掛鍊,皆由銀匠們把自己對生活的感受雕刻其上,在這小小的隨身銀飾上寄託了很多美好的寓意,比如用福祿壽喜、麒麟送子、和合二仙、青梅竹馬、龍鳳呈祥、八仙過海、歲寒三友等吉祥主題,傳達對愛情想望、婚姻幸福、家庭美滿、多子多孫、富貴榮華等的渴望。最值得玩味的是這些完全由匠師手工製作,古代的銀匠們窮其一生的智慧,用一雙巧手,採用熔煉、鎸鏤、錘揲、鏨刻、焊接、掐絲、拋光等混合技法大顯身手,藉由主人會客的把玩交流中,彼此相互競藝,可說別有一番情趣! 圖中這兩件麒麟送子、長命百歲腰掛鍊,下面有5個小掛件,分別魚龍耳掏、雙錢鎳子、如意劍撬、裁紙關刀、遊龍錐子,一如現代一把隨身攜帶、內藏各式工具的瑞士刀。早期男士們的銀掛件,兼具吉祥寓意與優美工藝,令人玩味念想!(見圖56) ●圖54:專業木雕藝術家林進昌擅長用掉落的各式雜木組合成各種人物 ●圖55:筆者為京兆尹所設計的中秋月餅禮盒-愛新覺羅 ●圖56:清代男士們穿著的漢服,腰上銀飾腰牌掛件是隨身基本配備 五十七、延禧攻略,把古代文明時尚複製出極致,這就是文化傳承實踐 我們在歷史宮廷劇中,見證了中國古代女子的髮飾,充滿著中國傳統文化的精髓和審美意趣。而留傳至今的古代婦女簪釵髮飾,都具有極高的歷史文化和藝術價值。早在陰商時期的古人就開始用「簪」了,簪的用途有二:一為安髮,二為固冠,在古代是男女通用的。 簪的類型也有二種,一類是實用簪,多用於固定髮髻和頭型;另一類為裝飾簪,大都選擇質地珍貴的玉石珠寶、點翠等美色來搭配,製成圖案精美的簪頭,簪頭的雕刻有植物形、動物形、器物形等,其圖案皆具有吉祥的寓意。銀簪的製作工藝有鏨花、鏤花、盤花等,盤花是採用細銀絲編結而成。專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上,展現雍容華貴或畫龍點睛之裝飾效果,如同現代對流行時尚造型的追求。 簪和釵的功能都是髮插,分別在於簪是一股,而釵則是雙股。此外,在髮簪、釵上外加會晃動或擺動的飾物,稱為「步搖」,仕女們在行走時隨著腳步的移動,那些垂掛著的珠玉便會不停的展現動態魅力,因此古人打造「步搖」這個絕美想像的詞彙。筆者蒐集的髮簪,有舊物也有仿製品,藉此常相左右把中華文化精髓融入血脈中。(見圖57) 五十八、輕與重的人際交流?誰還在用名片?名片夾還有存在必要嗎? 自從科技把我們引導到掃碼之後,在各式交流場合中,彼此用手機掃一掃,就成了交換名片的行為模式,這樣一來名片已經進入虛擬世界中,那麼承載名片的物件,是否也隨之的走入了歷史? 名片是個人身份的表彰,90年代公司贈品中,名片夾或名片盒上烙上公司Logo,是流行多時的公關贈品,當時以不鏽鋼材為主,之後被輕巧的合成皮及鋁材取代;隨著社會經濟起飛,名片夾朝個人品味的個性取向,有了多樣的變革,在那小小一方天地中,從口袋或皮包取出的當下,就是展現個人風格的一刻!曾幾何時名片即將消失,而我們曾經擁有的老物還能重生嗎(見圖58)? ●圖57:筆者所蒐集的各式髮簪 ●圖58:隨著社會經濟起飛,名片夾朝個人品味的個性取向,有了多樣變革
『設計印象雜誌』
橫跨印刷及設計領域的專業媒體,兩個月發行一期紙本雜誌,網站不定期更新
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2024-04-30

設計轉化實踐文化的傳承

四十八、地標,打造成為具功能性紀念品,就如力大無比的超人! 法國的巴黎鐵塔、義大利比薩斜塔、比利時的尿尿小童、丹麥的小美人魚、日本東京的晴空塔(又稱天空樹)等,都是世界級的知名地標,當地旅遊景區也都有標的性之復刻版紀念品,滿足遊客們的需求。 中國大陸代表性「高」地標,首推長城、天壇,其他地區性的代表地標每省都有,例如西安大雁塔及小雁塔、南京中山陵、武漢黃鶴樓、杭州雷峰塔、上海東方明珠等,都是觀光客人潮最多的地方,我們如能打造有功能意義的紀念品,就可創造生產、銷售、宣傳、銘記、分享等多方利多,這是基本的觀光財源! 台灣新北市石門海邊有一座著名的地標「富貴角燈塔」,筆者用復刻版的方式打造成一個桌上型立體萬年曆,類似早期的日曆,一天轉一次和燈塔建立了親密關係,故事描述時空與人的溫度,狂風與海浪結盟,以滴水穿石的堅持啃蝕出龍洞,山頂上幾支大型風輪隨興共舞,鳴唱著一回又一回的圓舞曲,幾枚單線風箏從北方趕來湊熱鬧,以飛天之姿和著節奏,富基漁港中漁船正滿載回航,海龍王的獻禮一船船驚喜,海岸上黑白相間的富貴角燈塔睜大眼見證,日日月月分分秒秒痴心守候,每位出現在北海時間軸上的過客!(見圖48) ●圖48:筆者用復刻版方式為「富貴角燈塔」打造一個桌上型立體萬年曆 四十九、點鈔機的前身-點鈔蘸水盒 我們過去常看到老一輩的人,在數鈔票、看書、或是看報紙翻頁時,因手指太乾燥不好翻動,都會習慣性用手指沾口水的方式來處理,現在看來實在是不太衛生。 清朝時期的票號帳房們,每天要經手很多的銀票,為了清點方便且不會出差錯,於是有了這種用陶瓷設計的蘸水器,中間凹下的空間,是用來盛水的,當手指太乾時即可蘸點水,藉此增加摩擦力。 我們祖先們在生活中實在太有品味了,連這麼一個小小的桌上小物件,都特別花心思設計的這麼優雅,而且為了平穩,是接近實心的重量,考慮相當周到。這些有涵養的傳世器物,有幸流傳下來,正是我們學習的養份。(見圖49) 五十、玄機杯!斟上酒或水後會出現神奇圖樣,為何會有這種發明呢? 大家可曾看過這種手握小茶杯,底部有個小的凸起透明珠,空杯時看不清楚透明珠下的圖案,神奇的是倒入水或透明的酒之後,杯底圖案就清晰的呈現出來了。這兩只玄機杯倒入清水後,看到的是國劇臉譜,喝酒好像更合適。有誰知道,古人最早運用凸透鏡成像於杯中的目的是為什麼?答案絕對讓大家佩服古人的智慧! 而玄機杯,源自出嫁女兒學習性知識的教材,在中國古代,談男女性事是很嚴肅禁忌,當時保守的環境下,更不可能公開討論,尤其對婦女而言更是大忌。因此少女在出嫁之前,大都不懂男女交歡這方面知識,這可怎麼辦呢?於是母親在女兒出嫁之時,會拿出一幅「嫁妝畫」鋪在床上,就是坊間所謂春宮圖,依據畫的圖示簡單說明一下,再臨時傳授一點洞房知識,教女兒照貓畫虎地做就是了。 「玄機杯」及「嫁妝畫」都是古代女兒結婚時必備的嫁品,我們看到圖中的玄機杯,空杯時啥麼也看不出什麼名堂,但盛上清水或白酒的杯底,則不偏不倚地看到清晰的圖案,馬上出現春宮圖;嫁妝的一套杯組中、每個杯子底部的圖像皆不同,那是原始性知識的教材,這樣的隱喻方式,如同商業市場所操作的「隱藏版」商品,即使孩子長大了,也不容易發現這個成人世界中的閨房私密,古人真的很有創意吧! 你們猜對了嗎?或是不好意思說?玄機杯,是古代春宮圖的性教材載體,古人智慧的結晶,朋友中有人收藏嗎?(見圖50) ●圖49:清朝時期票號帳房們為了清點方便於是有了這種用陶瓷設計的蘸水器 ●圖50:玄機杯的由來,是源自出嫁女兒學習性知識的教材,也是古代春宮圖的性教材載體 五十一、用藥也如此優雅-打開古人精巧的隨身銀藥盒 本文圖片中這兩件筆者因緣際會所收藏到的隨身攜帶小藥盒,應該是清朝時期的產物。一個是四連瓶、一個是雙連瓶,中間都採用精巧細圓軸連接的結構,可以靈活開合,便於攜帶及展開取用。 雙連瓶為純銀打造,一面為吉祥圖案,一面鍛敲著馬人平安散及棲塘砂藥丸。四連瓶的尺寸大一些,高度約4.5公分,應是銅合金,一面圖案是梅、蘭、竹、菊,另一面分別刻上紅靈丹、時痣丸、臥龍丹、平安散四種藥名,蓋子為旋鈕式,連接著細藥勺,應該是小劑量的使用。 因為緣份,我們得以借此小藥瓶,想像古人在生活中、各式物件上講究的美學工藝。這個人私用小物,蘊藏的細節巧思,端見我們一脈相傳的中華文化,而在現代設計中如何轉化,就是這一代的課題了。(見圖51) 五十二、一把如意算盤-讓你人生如意、財源廣進! 一支再平常不過的「不求人」,結合了迷你算盤後,其意義就大不同了!這把寓意「如意算盤」成語的物件,是筆者在中國山西平遙古城中的「中國票號博物館」日昇昌記所購買到的,筆者很喜歡,主要是能和參觀場域主題結合,而且意義夠吉祥,送給朋友馬上可以打開話匣子,對方會覺得你對他有情有義,彼此之間的關係一定更加鞏固。 中國大陸許多景區所賣的商品都如出一轍,大家也常調侃的說,這都是義烏批貨來的!義烏,可真的很冤枉啊!如意算盤,是我們文創商品的標竿,既有不求人及試算功能,又是輕巧的公關大使,是賓主盡歡的實用好禮!(見圖52) 五十三、古:工欲善其事,必先利其器;今:工欲善其事,必先悅已情 生活常用的小工具中,「剪刀」應該是比較常常應用到的方便小物,近代因為生活水準的提升、依據各種功能需求而設計的剪刀,的確提供了許多的便利性。 早期集郵人士,在收放郵票時,通常會使用小鉗子夾取,以避免手上灰塵污垢等影響票面。值此現代化社會中,科技發明改變了生活需求,我們所使用的工具頻率漸少,但也對工具的造型及設計質感更有追求,也就是使用時的愉悅感。 好用加上美學帶來的提升好心情,這就是所謂好的感覺,屬於抽象的心理層面。設計師為提升人類美好生活,付出了很大的心力,我們才得以享受這些美好事物的價值,圖中各式剪夾小物可茲印證。(見圖53) ●圖51:純銀打造的雙連瓶及銅合金的四連瓶 ●圖52:不求人結合迷你算盤 ●圖53:依據各種功能需求設計的剪刀 五十四、化腐朽為神奇,雜木的再生 出生在藍領家庭的林進昌,父兄皆從事油漆工作,他考上淡江大學土木工程系,因為顧慮家中經濟,負荷不起學費,萌生了一技之長比文憑更踏實的念頭,所以念一學期後,他就毅然走出大學校園。他到佛具店成為學徒研習木雕,「人物」是林進昌最擅長的,作品皆以「升斗小民」為主題,在其努力精進下,早在1997年就榮獲第一屆「木雕金質獎」。 除了專業的木雕技藝外,住在森林中的林進昌,以擅長用掉落的各式雜木組合成各種人物,最後加上彩繪就幻化成有趣的故事小人物;這位專業的木雕藝術家,能針對一般大眾開發親切的小木玩偶,正好提供給傳統工藝傳承一個參考,在原有複雜工序延續文化傳承外,依原核心另外開創符合大眾需求的生活小物,才能與時俱進。(見圖54) 五十五、21年前台灣發生921大地震!當時有一段不為人知的隱藏版。 1999年9月17日,筆者為京兆尹所設計的中秋月餅禮盒-愛新覺羅,因為獲得最不環保包裝第一名,被各媒體大篇幅報導,造成大批訂單湧入,業績一支獨秀! 這是針對當時環保署的審查機制,特別以「喝茶」為主角,月餅是陪襯,大膽「造反有理」而成。而90%的多餘包裝都可再利用,四個5公分直徑的小月餅放在小茶杯內,再附加一個泡茶的蓋杯,搭配一盒紫陽茶及四個杯墊,外衣取下後成為牆上字畫,產品取出後的盒子成為精緻分類收納盒,盒子及手提袋的圖騰係來自寒舍藏品-乾隆大龍袍! 921大地震期間當時舉國哀悼,之後沒有人再消費月餅,中秋節成為最哀傷的日子,京兆尹在有心插柳下避開了這場危機,有幸受到幸運之神的眷顧!(見圖55) 五十六、瑞士刀的前身,來自清朝男士們配戴的腰掛鍊 現代男士們外出有公事包,可置放隨身物品,而清代男士們穿著的漢服,除了大袖內可放物品外,腰上的銀飾腰牌掛件則是隨身的基本配備。這些長掛鍊,皆由銀匠們把自己對生活的感受雕刻其上,在這小小的隨身銀飾上寄託了很多美好的寓意,比如用福祿壽喜、麒麟送子、和合二仙、青梅竹馬、龍鳳呈祥、八仙過海、歲寒三友等吉祥主題,傳達對愛情想望、婚姻幸福、家庭美滿、多子多孫、富貴榮華等的渴望。最值得玩味的是這些完全由匠師手工製作,古代的銀匠們窮其一生的智慧,用一雙巧手,採用熔煉、鎸鏤、錘揲、鏨刻、焊接、掐絲、拋光等混合技法大顯身手,藉由主人會客的把玩交流中,彼此相互競藝,可說別有一番情趣! 圖中這兩件麒麟送子、長命百歲腰掛鍊,下面有5個小掛件,分別魚龍耳掏、雙錢鎳子、如意劍撬、裁紙關刀、遊龍錐子,一如現代一把隨身攜帶、內藏各式工具的瑞士刀。早期男士們的銀掛件,兼具吉祥寓意與優美工藝,令人玩味念想!(見圖56) ●圖54:專業木雕藝術家林進昌擅長用掉落的各式雜木組合成各種人物 ●圖55:筆者為京兆尹所設計的中秋月餅禮盒-愛新覺羅 ●圖56:清代男士們穿著的漢服,腰上銀飾腰牌掛件是隨身基本配備 五十七、延禧攻略,把古代文明時尚複製出極致,這就是文化傳承實踐 我們在歷史宮廷劇中,見證了中國古代女子的髮飾,充滿著中國傳統文化的精髓和審美意趣。而留傳至今的古代婦女簪釵髮飾,都具有極高的歷史文化和藝術價值。早在陰商時期的古人就開始用「簪」了,簪的用途有二:一為安髮,二為固冠,在古代是男女通用的。 簪的類型也有二種,一類是實用簪,多用於固定髮髻和頭型;另一類為裝飾簪,大都選擇質地珍貴的玉石珠寶、點翠等美色來搭配,製成圖案精美的簪頭,簪頭的雕刻有植物形、動物形、器物形等,其圖案皆具有吉祥的寓意。銀簪的製作工藝有鏨花、鏤花、盤花等,盤花是採用細銀絲編結而成。專門用於髮髻梳理後戴在明顯的位置上,展現雍容華貴或畫龍點睛之裝飾效果,如同現代對流行時尚造型的追求。 簪和釵的功能都是髮插,分別在於簪是一股,而釵則是雙股。此外,在髮簪、釵上外加會晃動或擺動的飾物,稱為「步搖」,仕女們在行走時隨著腳步的移動,那些垂掛著的珠玉便會不停的展現動態魅力,因此古人打造「步搖」這個絕美想像的詞彙。筆者蒐集的髮簪,有舊物也有仿製品,藉此常相左右把中華文化精髓融入血脈中。(見圖57) 五十八、輕與重的人際交流?誰還在用名片?名片夾還有存在必要嗎? 自從科技把我們引導到掃碼之後,在各式交流場合中,彼此用手機掃一掃,就成了交換名片的行為模式,這樣一來名片已經進入虛擬世界中,那麼承載名片的物件,是否也隨之的走入了歷史? 名片是個人身份的表彰,90年代公司贈品中,名片夾或名片盒上烙上公司Logo,是流行多時的公關贈品,當時以不鏽鋼材為主,之後被輕巧的合成皮及鋁材取代;隨著社會經濟起飛,名片夾朝個人品味的個性取向,有了多樣的變革,在那小小一方天地中,從口袋或皮包取出的當下,就是展現個人風格的一刻!曾幾何時名片即將消失,而我們曾經擁有的老物還能重生嗎(見圖58)? ●圖57:筆者所蒐集的各式髮簪 ●圖58:隨著社會經濟起飛,名片夾朝個人品味的個性取向,有了多樣變革